Durante a realização do workshop de encerramento do II Encontro Afro-latino, na manhã desta quarta-feira, a platéia presente se encantou com a música da região de Esmeralda, na costa do Pacífico do Equador. A região foi fundada por um grupo de escravos que naufragaram no século XVI  naquela região e ali se estabeleceram  sem que os espanhóis nunca tenham conseguido subjugá-lo.

Papá Roncón, 78 anos é o maior expoente deste tipo de patrimônio imaterial ainda não tomado. Homem de poucas palavras, corpulento, tocador de violão, lutier de marimbas, é mais de tocar do que de falar. Lindberg Zamora também músico explicou tudo e mostrou filmes sobre a música do Equador a construção da identidade afro-equatoriana. Papá falou pouco,m mas disse muito: as teclas tem que fazer si senhor para mim e tocou nas notas agudas  si-se-nhor, si-se-senhor para decolar depois em seus ancestrais improvisos.

A marimba tradicional tem 24 tábuas e não se se consegue figurar suas notas nas escalas. É o ensinamento oral quem dita  a propagação do ensinamento. Há também a marimba cromática, com 3 escalas de fá, utilizada em orquestras.   “

È importante pra gente que mora em Salvador conyhecer  outra cultura , outra forma de fazer música a percussão está no sangue do baiano”, disse Leni Oliveira, estudante de música da Universidade Federal da Bahia. E a música segue por lá curando, celebrar nascimento,  embalando o enterro dos bebes (anjos) . Pra viver, pra sorrir, pra dormir, pra acordar. Os sons ecoam, os ares  levam e viva Papá Roncón

O e-mail da Fundação Papa Roncón: funparonborbon@latinmail.com

As histórias que não foram contadas, semelhanças apesar das distancias continentais, o despossuimento da imagem, da auto-estima. Esse foi o foco da Mesa Produção Midiática na América Latina, ontem (27) de noite, no II Encontro Afrolatino. Participaram da mesa os fotógrafos Walter Firmo e Márcio Vasconcelos, o diretor e produtor do filme Afrolatino, Renzo Devia, a diretora do documentário Ôrí, Raquel Gerber e a juíza Luislinda Valois, mediados pelo Diretor de Fomento e Promoção da Cultura Afro-brasileiro e coordenador executivo do Encontro, Elísio Lopes.

Os participantes falaram de suas experiências pessoais e profissionais tendo a imagem como instrumento de trabalho. “A fotografia é uma questão ideológica para os meus anseios de arte, faço da fotografia a minha arte”, definiu Walter Firmo.

Márcio apresentou um trabalho feito nos terreiros africanos com o objetivo de buscar as semelhanças entre o Benin e o Maranhão – Zeladores de voduns e outras entidades. “Além de estudar e fotografar os terreiros, fotografei muitas crianças do Benin, seus olhos são idênticos aos olhos das crianças quilombolas do Maranhão. As semelhanças são impressionantes”.

Renzo falou das histórias que não foram contadas. “Tem muita omissão na história da Colômbia, muita coisa não nos foi contada. Temos muitas soluções para empoderar os afro-latinos. Ajudando uns aos outros vamos construir uma nova realidade, diz o diretor do documentário que conta a história de como e quando os escravos foram trazidos para o Centro e o Sul da América até os assuntos relacionados com a identidade na comunidade hispânica até hoje.

Já a diretora de Ôrí, que fala do movimento negro no Brasil nos anos 70/80 falou da importância da imagem para o ser humano. “As imagens são subsídios para novas modificações, para a transformação de conceitos. As leis são importantes, mas a transformação precisa ser interior e nesse aspecto a imagem é de fundamental importância”. Raquel falou também da necessidade de respeito ao grande continente, a África. “É preciso o respeito as culturas mais antigas da humanidade, nós temos uma ancestralidade no planeta, a África é o coração da Terra e isso deve ser respeitado”.